羲之顿首。快雪时晴。 佳想安善。未果为结。力不次。王羲之顿首。山阴张侯。是什么意思？

这句话的意思是：王羲之敬上。刚才下了一阵大雪，现在天气又转晴了 ，想必您可安好 。事情尚没有结果
，我内心惦念
。信使不能停留故不详述。王羲之敬上 。山阴张侯亲启
。

这句话出自著名的王羲之《快雪时晴帖》。由于古代人书写时不使用标点符号，因此对于《快雪时晴帖》这28个字的断句 ，一直是书法界的讨论热点 。目前获得较多认可的有两种断句版本：

版本一：羲之顿首
，快雪时晴，佳想安善
。未果为结力不次。王羲之顿首 。山阴张侯。

版本二：羲之顿首：快雪时晴 ，佳
。想安善。未果
，为结 。力不次，王羲之顿首
。山阴张侯。

其中版本一为启功先生在《晋代人书信中的句逗》一文中对《快雪时晴帖》的考证 ，他认为应该这样断句，原话如下：

帖中的“力 ”字
，应该即指送信人 。又按古代旅行，走到某处停下来 ，称为“次
”
，表示旅程的段落
。杜甫诗有“行次昭陵”一首，即是“行到昭陵 ”的意思。那么“不次
”当然是不能停留 ，需要赶快回去
，所以王羲之写这短札作答复 。

再看“未果”，当然是未能达到目的 ，未能实践约会一类事情的用语
，事未实现，自然心怀不畅 ，那么“结 ”字应是指心情郁结
。

扩展资料：

《快雪时晴帖》传为东晋书法家王羲之创作的行书书法作品
，纸本墨迹现收藏于台北故宫博物院。

《快雪时晴帖》共全文4行，28字 ，是作为一封信札写就的，其内容是作者在大雪初晴时以愉快心情对亲朋友人的问候 。其中或行或楷
，或流而止，或止而流 ，富有独特的节奏韵律
。其笔法圆劲古雅
，无一笔掉以轻心，无一字不表现出意致的悠闲逸豫。即使偶尔重心忽左忽右 ，全局依然匀整安稳
，不失平衡的美感 。?

《快雪时晴帖》被认为是王羲之仅次于《兰亭序》的又一件行书代表作，古人称为“天下法书第一
”。全文共28字 ，被誉为“二十八骊珠”
，与王献之《中秋帖》 、王洵《伯远帖》被乾隆合称为“三希 ”，且此帖列于首位
。

《快雪时晴帖》在唐褚遂良《右军书目》
、张彦远《法书要录》 ，宋内廷《宣和书谱》、米芾《宝章待访录》
，明张丑《清河书画舫》，清内府《三希堂法帖》 、《石渠宝笈》等均有著录。

参考资料：

会于会稽山阴之兰亭读音

小城的姑娘们都还在肆意绽放着青春的时髦 ，可冬天却已不可逆转的架势阴森森地扑了过来 。也就阴沉沉的几天时间，冬天的脚步声很快传到了家门口
。人流熙熙的城市仿佛就在刹那间被冻着了
，骑车的人越来越少了，来往的行人双手抄在口袋内 ，含着下巴低着头
，步履匆匆，而平日宽敞的旅游巴士一下子就被裹得严严实实的人们塞得满满当当。街道两旁高大的法国梧桐 ，脱得只剩一身白花花的皮 。当街几片残叶被雨水泡的殷红发胀
，寂静地挂在枝头
。公汽候车亭旁一对情侣轻轻地相拥，女孩的双手悄悄地插在男孩棉衣口袋 ，男孩坚强地用背顶着凛冽的北风冬天的夜是阴暗而漫长的
，即使是繁华的街道上，人与人都彼此拉长着脸。来往的汽车将人流来回地分割 ，短短的距离就是间隔着冷酷机械的钢铁洪流 。匿藏着十几万居民的城市没有比肩接踵
，群情激越的节庆气氛
。反而人人背后都隐含着几分凄凉。豪华的街道铺着光洁的瓷砖，闪烁的霓虹向来往的人群炫耀着现代都市的华美 ，而阴暗角落
、冰凉台阶上或躺或卧的乞丐又似乎对行色匆匆的人们倾诉了些什么 。

会于会稽山阴之兰亭读音：huì yú kuài jī shān yīn zhī lán tíng
。

一、部分原文

永和九年，岁在癸丑
，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭 ，修禊事也。群贤毕至
，少长咸集 。此地有崇山峻岭，茂林修竹 ，又有清流激湍
，映带左右，引以为流觞曲水 ，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛
，一觞一咏，亦足以畅叙幽情
。是日也 ，天朗气清
，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛 ，所以游目骋怀 。

足以极视听之娱，信可乐也
。夫人之相与
，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托 ，放浪形骸之外 。虽趣舍万殊
，静躁不同，当其欣于所遇 ，暂得于己
，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦 ，情随事迁
，感慨系之矣
。

二 、译文

永和九年，时在癸丑之年 ，三月上旬
，我们会集在会稽郡山阴城的兰亭，为了做禊事。众多贤才都汇聚到这里 ，年龄大的小的都聚集在这里 。兰亭这个地方有高峻的山峰，茂盛的树林
，高高的竹子
。又有清澈湍急的溪流，辉映环绕在亭子的四周 ，我们引溪水作为流觞的曲水
，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况。

但喝点酒 ，作点诗
，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了 。这一天，天气晴朗 ，和风温暖
，仰首观览到宇宙的浩大，俯看观察大地上众多的万物 ，用来舒展眼力
，开阔胸怀，足够来极尽视听的欢娱 ，实在很快乐
。人与人相互交往，很快便度过一生。有的人从自己的情趣思想中取出一些东西
，在室内（跟朋友）面对面地交谈 。

有的人通过寄情于自己精神情怀所寄托的事物，在形体之外,不受任何约束地放纵地生活。虽然各有各的爱好 ，安静与躁动各不相同
，但当他们对所接触的事物感到高兴时，一时感到自得 ，感到高兴和满足
，竟然不知道衰老将要到来
。等到对得到或喜爱的东西已经厌倦，感情随着事物的变化而变化 ，感慨随之产生。